Tradisi Cap Go Meh di Indonesia: Makna, Lontong, Tatung, dan Perayaan di Berbagai Kota

Tradisi Cap Go Meh menutup dua minggu perayaan Tahun Baru Imlek. Namanya berasal dari dialek Hokkian: cap go berarti lima belas dan meh berarti malam, sehingga Cap Go Meh adalah malam ke-15 bulan pertama kalender Imlek, saat bulan purnama pertama tahun itu bersinar. Di Indonesia, malam ini dirayakan dengan sembahyang, lampion, kirab budaya, dan sepiring lontong yang hanya ada di negeri ini.

Berikut makna Cap Go Meh, kuliner khasnya, cara berbagai kota merayakannya, pantangan yang menyertainya, dan jadwal tanggalnya beberapa tahun ke depan.

Apa arti Cap Go Meh?

Cap Go Meh berarti malam kelima belas, yaitu malam tanggal 15 bulan pertama kalender Imlek. Malam ini menjadi penutup rangkaian Tahun Baru Imlek yang dimulai sejak hari pertama. Di Tiongkok, perayaan yang sama dikenal sebagai Yuan Xiao atau festival lampion.

Makna utamanya adalah kebersamaan dan harapan. Bulan purnama pertama dianggap lambang keutuhan, sehingga keluarga berkumpul, bersembahyang, dan menyalakan lampion sebagai simbol cahaya untuk tahun yang baru dimulai.

Bagaimana sejarah tradisi Cap Go Meh di Indonesia?

Tradisi Cap Go Meh dibawa oleh para perantau Tionghoa yang datang ke Nusantara berabad-abad lalu, lalu berbaur dengan budaya setempat. Hasilnya adalah perayaan yang tidak persis sama dengan di Tiongkok: ada lontong, ada kirab yang melibatkan warga dari berbagai suku, dan ada atraksi yang hanya dikenal di kota tertentu.

Perayaan Cap Go Meh di ruang publik sempat sangat dibatasi selama puluhan tahun. Setelah pembatasan itu dicabut pada awal era Reformasi dan Imlek kemudian ditetapkan sebagai hari libur nasional, Cap Go Meh kembali dirayakan terbuka dan kini menjadi agenda wisata di beberapa kota.

Mengapa ada lontong Cap Go Meh?

Lontong Cap Go Meh adalah hidangan akulturasi yang lahir dari komunitas Tionghoa Peranakan di pesisir Jawa. Isinya perpaduan masakan Jawa: lontong, opor ayam, sayur lodeh, sambal goreng ati, telur pindang, dan taburan bubuk koya.

Hidangan ini tidak dikenal di Tiongkok. Banyak orang memaknainya sebagai simbol pertemuan dua budaya, dan sebagian keluarga menafsirkan lontong yang panjang sebagai harapan umur panjang. Tafsir simbolis seperti ini beragam dari satu keluarga ke keluarga lain, tetapi kebiasaan menyantapnya bersama keluarga besar adalah bagian yang paling diingat.

Di Tiongkok, hidangan khas malam ini adalah bola ketan berisi yang disebut yuanxiao atau tangyuan. Di Indonesia, bola ketan sejenis yang dikenal sebagai ronde lebih sering disantap pada perayaan Tang Ce di bulan Desember.

Bagaimana Cap Go Meh dirayakan di berbagai kota?

Setiap kota punya ciri khas sendiri dalam merayakan Cap Go Meh. Beberapa yang paling dikenal:

Singkawang, Kalimantan Barat

Singkawang terkenal dengan perayaan Cap Go Meh yang besar dan atraksi tatung. Tatung adalah orang yang dipercaya dirasuki roh pelindung dan diarak di jalan, sering dengan atraksi kekebalan tubuh. Tradisi ini dipercaya berkaitan dengan ritual tolak bala, dan menarik wisatawan dari berbagai daerah maupun luar negeri.

Bogor, Jawa Barat

Bogor menggelar festival jalanan Cap Go Meh di kawasan Suryakencana, kawasan pecinan kota itu. Kirabnya menampilkan barongsai, liong, dan kesenian dari berbagai suku, sehingga terasa sebagai pesta warga lintas budaya.

Pontianak, Kalimantan Barat

Pontianak dikenal dengan arak-arakan naga. Di sana dikenal ritual membuka mata naga sebelum diarak, dan sebagian naga dibakar di akhir perayaan sebagai penutup.

Manado, Sulawesi Utara

Manado menggelar kirab Cap Go Meh yang dikenal dengan arak-arakan tandu dewa dari klenteng, dan perayaannya diikuti warga dari berbagai latar belakang.

Di kota-kota lain seperti Semarang, Medan, dan Jakarta, perayaan biasanya berpusat di klenteng dan rumah keluarga, dengan lampion, barongsai, dan sembahyang.

Catatan Karina: Di keluarga saya, Imlek adalah waktu berkumpul dan makan bersama keluarga, sedangkan Cap Go Meh diisi dengan sembahyang di rumah.

Bagaimana keluarga merayakan Cap Go Meh di rumah?

Di luar kirab besar, Cap Go Meh di kebanyakan keluarga Tionghoa-Indonesia berlangsung sederhana di rumah. Meja sembahyang diisi buah, kue, dan hidangan, lalu keluarga bersembahyang kepada leluhur dan Tuhan sebagai penutup rangkaian Imlek. Sebagian keluarga juga datang ke klenteng pada pagi atau malam harinya.

Setelah sembahyang, keluarga biasanya makan bersama. Di Jawa, lontong Cap Go Meh hampir selalu hadir, sementara di kota lain menunya mengikuti selera keluarga. Lampion yang dipasang sejak Imlek dinyalakan sekali lagi, dan anak-anak sering diajak melihat barongsai yang berkeliling.

Di Malaysia dikenal tradisi melempar jeruk ke laut pada malam Cap Go Meh oleh perempuan lajang sambil berharap mendapat jodoh, sehingga malam ini kadang dijuluki hari kasih sayang ala Tionghoa. Tradisi itu jarang dijumpai di Indonesia, tetapi julukannya cukup dikenal.

Kapan Cap Go Meh dirayakan?

Cap Go Meh jatuh 14 hari setelah Imlek, sehingga tanggal Masehinya berpindah setiap tahun, biasanya antara awal Februari dan awal Maret.

Tanggal ini dihitung dari kalender Imlek Aura Gaib. Jadwal kirab di setiap kota bisa berbeda, sehingga sebaiknya dicek ke panitia setempat.

Apa saja kepercayaan dan pantangan saat Cap Go Meh?

Kepercayaan seputar Cap Go Meh umumnya berupa harapan baik, bukan larangan yang menakutkan. Beberapa yang sering dijalankan keluarga Tionghoa-Indonesia:

• Sembahyang kepada leluhur dan Tuhan sebagai penutup rangkaian Imlek.
• Menyalakan lampion di depan rumah sebagai simbol terang dan harapan.
• Menjaga suasana rumah tetap damai, tanpa bertengkar, seperti pada hari-hari Imlek.
• Bagi yang shionya ciong, Cap Go Meh menjadi batas waktu yang lazim untuk sembahyang Tai Sui di klenteng. Cek status shio Anda di halaman ramalan shio dan cek ciong.

Setelah Cap Go Meh, banyak keluarga mulai merapikan dekorasi Imlek. Pantangan yang berlaku di hari-hari pertama Imlek, seperti tidak menyapu rumah, dibahas di artikel pantangan Imlek.

Apakah Cap Go Meh termasuk perayaan agama?

Cap Go Meh lebih tepat disebut perayaan budaya yang di dalamnya ada unsur ibadah. Umat Konghucu, Tao, dan Buddha menjalankan sembahyangnya menurut keyakinan masing-masing, sementara kirab, lampion, dan lontongnya dinikmati warga dari berbagai agama. Di Bogor, Singkawang, dan Manado, banyak peserta dan penonton kirab bukan keturunan Tionghoa.

Tradisi Cap Go Meh menunjukkan bagaimana sebuah perayaan bisa tumbuh bersama tempat barunya. Dari sembahyang di rumah sampai kirab di jalan, malam ke-15 ini menutup Imlek dengan harapan yang sama: tahun yang terang dan keluarga yang tetap utuh.